Dans la culture de Vedic, le sannyasa signifie la
commande renoncée de la vie. On le voit comme le niveau le plus
avançé en termes de spirituality et est la dernière étape des
systèmes de varnashram. Il est traditionnellement pris par les
hommes après qu'ils renoncent à la vie de ménage à l'âge de 50,
ou par les jeunes adultes qui souhaitent donner leur vie à Dieu en
prêchant sa mission. Une telle personne est connue comme
sannyasi.
Dans Gaudiya Vaishnavism, il y a beaucoup de points
philosophiques substantiels à comprendre dans la perspective
appropriée. Pour accomplir le progrès dans le service de
dévotion, les passionnés doivent raffiner leur conception du rapport
avec d'autres tandis que restant concentré sur Krishna. La
commande du sannyasa est une étape forte dans cette direction.
Il y a une signification externe et une signification interne à
la commande du sannyasa. Formellement, la commande du sannyasa
censée pour renoncer au monde matériel et pour vivre dans un endroit
reculé. C'est-à-dire, nous renonçons à la vie et à des
rapports de famille avec des amis et des responsabilités et
consacrons notre corps, esprit, mots, et âme -- au service du
seigneur.
Sannyasa signifie en utilisant ses capacités au profit de la
société humaine en allant bien à un missionnaire ; et
poursuivant un but dans la vie, qui doit développer l'amour pour
Dieu. Ce but est la réalisation de l'âme et le transcendantal
devenant de la douleur et de la douleur, soit au delà de la dualité
et de la conception corporelle de la vie.
Style de vie et buts
Le sannyasi n'a aucune possession personnelle et
connexion matérielle. Celui qu'il ait est utilisé dans le
service du seigneur. Il pratique la méditation sur Dieu - ou
dans d'autres traditions, bhakti, ou méditation de dévotion, avec
des prières à Dieu et à ses incarnations. Le but du sannsyasi
de vaishnava est de développer l'amour de Dieu et d'aller de nouveau
à son royaume. Pour la dévotion orientée les traditions,
libération se compose du service à Dieu, alors que pour le yoga ont
orienté des traditions, libération est l'expérience du plus haut
samadhi (éclaircissement). Tous les deux sont trouvés dans le
vaishnaism et elles sont classifiées comme bhajananandi et
ghoshanandi.
Dans le Bhagavad Gita, le sannyasa est décrit par Krishna
comme suit :
"donner est vers le haut des activités qui sont basées sur le
désir matériel ce que les grands hommes instruits appellent la
commande renoncée de la vie (sannyasa). Et donner vers le haut
des résultats de toutes les activités est ce qui la renonciation
sage d'appel (le tyaga)." (18.2)
Danda en tant qu'attribut spirituel
Transcendentalists tel que le sadhus portent le danda
comme austérité et représentent la commande spirituelle de la vie
de la personne comme sannyasi. Dans Vaishnavism on lui dit que
tous les demi-dieux résident dans ce danda et qu'il représente
également le temple de Vishnu, God. Personalists portent un tridanda
ou un danda fait avec trois tiges tandis que les impersonalists
portent un ekadanda ou un danda fait d'une tige.
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